○ 열 사람이 밥 한사발
   여러 사람이 각각 조금씩 보탬하는것을 이르던 말.
   ○ 보리밥에는 고추장이 제격
   무엇이나 격에 알맞게 어울려야 함을 비겨 이르는 말.

   ○ 보기 좋은 떡이 먹기도 좋다.
   보기에 입맛이 당겨야 먹기에도 좋다는 뜻으로 겉모양새를 잘 꾸리는것도 일정하게 필요하다는것을 이르는 말.
   ○ 떡도 먹어본 사람이 먹는다.
   무슨 음식이나 먹어본 사람이라야 더 잘 먹는다는것을 이르는 말.
   ○ 떡도 떡같이 못해먹고 생떡국으로 망한다.
   떡이나 떡국을 채 만들기 전에 망하고 만다는 뜻으로 일을 완성하기 전에 실패를 가져왔음을 비겨 이르는 말.
   ○ 싫은게 선 떡
   ① 먹기 싫은데 선 떡을 주니 거절할 구실이 당당하므로 문제될것이 없다는것을 이르는 말.
   ② 먹기 싫은데다가 또 선 떡까지 내놓았다는 뜻으로 일이 자꾸 꼬여들어감을 비겨 이르는 말.
   ○ 꽃보다 떡
   굶주린 사람은 아름다운 꽃을 보는것보다 떡을 먹는것이 낫다는 뜻으로 먹는 문제가 매우 중요함을 비겨 이르는 말.
   ○ 입에 맞는 떡
   자기의 입맛에 딱 들어맞는 떡이라는 뜻으로 자기 마음에 꼭 들어맞는 사물을 비겨 이르는 말 .
   ○ 봉화불에 떡 구워먹기
   나라에 급한 정황이 생겼을 때 피워 올리는 거세찬 봉화불이 가까이 다가가기도 어려운데 거기에 떡을 굽고있다는 뜻으로 되지도 않을 일을 어설프게 조직하여 좋은 결과를 바라기 어렵게 된 경우에 비웃어 이르는 말.
   ○ 떡같이 믿다.
   사람이나 어떤 일에 대하여 푹 믿는것을 이르는 말.
   ○ 떡도 떡이려니와 함이 더 좋다.
   떡맛이 좋은것은 물론이려니와 떡을 담은 그릇이 더욱 좋다는 뜻으로 실지 내용도 좋지만 형식이 또한 더욱 훌륭하다는것을 비겨 이르는 말.
   ○ 떡 먹듯(이) 되다.
   어떤 일이 매우 쉽게 된다는것을 비겨 이르는 말.

   ○ 국수 먹은 배
   먹은 음식이 쉽게 꺼지는 경우를 두고 이르는 말.
   ○ 국수를 먹다.
   《결혼식을 하다》를 에둘러 이르는 말.
   ○ 수제비 잘하는 사람이 국수도 잘 한다.
   솜씨있게 수제비국을 잘 끓이는 사람은 국수 또한 솜씨있게 잘 만든다는 뜻으로 《한가지를 잘하는 사람은 그와 비슷한 다른 일도 다 잘한다는것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 더운 국에 국수사리 풀어지듯
   더운 국에 국수사리가 쉽게 풀어지는것처럼 《무슨 일이 쉽게 되여감》을 비겨 이르는 말.
   ○ 국수집 식초병 같다.
   《한자리에 붙어있지 못하고 자주 왔다갔다 하는것》을 비겨 이르는 말.

   ○ 배꼽은 작아도 동지팥죽은 잘 먹는다.
   얼핏 보기에는 그리 대단치 않은것 같으나 하는 일이 녹녹치 않음을 비겨 이르는 말.
   ○ 다 쑤어놓은 죽
   이미 쑤어놓아 어떤 다른 음식으로 다시 고쳐만들수없게 된 죽이라는 뜻으로 《잘되였던 못되였던 이미 결말이 나 더는 달리 어쩔수 없게 된것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 더운 죽에 혀데기
   ① 멋도 모르고 더운 죽에 혀를 댔다가 혼이 나서 쩔쩔매는 모양이라는 뜻으로 《순간이나마 견디여 내기가 여러운 처지에 놓임》을 비겨 이르는 말.
   ② 더운죽에 혀를 대면 덴다는것을 뻔히 알면서도 어리석게 혀를 댄다는 뜻으로 《그르칠것이 뻔한 일을 함》을 비웃어 이르는 말.
   ○ 먹다 남은 죽은 오래 못간다.
   먹다남은 죽은 곧 삭아서 쉬여버린다는 뜻으로 《원래 좋지 못하거나 탐탁하지 못한 물건은 쓰다가 남겨도 별로 쓸만 한것이 되지 못함》을 비겨 이르는 말.
   ○ 식은 죽도 불어가며(쉬여가며) 먹어라.
   식은 죽도 조심하여 먹으라는 뜻으로 《틀림이 없을듯한 일도 다시 따져보고 랑패가 없도록 조심하여 하라》고 경고하여 이르는 말.
   ○ 죽도 밥도 안된다.
   끓다가 말았으니 죽도 안되고 밥도 안된다는 뜻으로《일이 되다가 말아서 이것도 저것도 안되게 됨》을 비겨 이르는 말.
   ○ 죽 쑤어 식힐 동안이 급하다.
   시장한 사람에게서 죽을 쑤어놓고 식히는 동안이 급하게 기다려진다는 뜻으로 《어떤 일의 열매를 보는데서 눈앞의 다달은 마지막시기가 사람의 마음을 몹시 조이고 안타깝게 함》을 비겨 이르는 말.

   ○ 말이 고마우면 비지 사려 갔다가 두부 사온다.
   친절한 말로 고맙게 대해주면 상대편이 마음을 후하게 쓰기마련임을 비겨 이르는 말.

   ○ 맛없는 국이 뜨겁기만 하다.
   쓸모도 없는 주제에 반드럽기까지 하다는 뜻으로 쓰이는 말.
   ○ 미꾸라지국 먹고 룡트림한다.
   ① 변변치 않은 미꾸라지국을 먹고 거드름을 피우며 큰 트림을 한다는 뜻으로 자그마한 일을 해놓고 무슨 큰 일이나 한것처럼 뽐내는자를 풍자하여 이르는 말.
   ② 못난것이 잘난체하는 경우를 풍자하여 이르는 말.

   ○ 고기는 씹어야 맛을 안다.
   무슨 일이나 실제로 해보아야 진짜맛을 알수 있다는 뜻으로 구체적인 실천을 통해야 그 본질을 똑똑히 알수 있음을 이르는 말.
   ○ 남의 고기 한점 먹고 내고기 열점 준다.
   남의것으로 적은 리익을 보면 나중에는 그 갑절을 보상하게 되여 손해가 많다는것을 이르는 말.
   ○ 대가리를 삶으면 귀까지 익는다.
   일에서 주요한것만 해결하면 부차적인것은 자연히 따라서 해결된다는 뜻으로 이르는 말.

   ○ 고기새끼 하나 보고 가마솥 부신다.
   성미가 급하여 조그마한것을 보고도 지레짐작하고 서두르는것을 롱으로 이르는 말.
   ○ 마른명태 뜯고 손가락 빤다.
   리익이 없는 일을 하고나서 아쉬워하는 모양을 비웃어 이르는 말.
   ○ 잔고기가시가 세다.
   몸집이 작으나 속은 올차고 대가 셈을 비겨 이르는 말.
   ○ 사월초 8일날 조기대가리 짓모으듯
   음력 4월 8일날에 집집마다 조기를 먹는 풍습에서 《어떤 일을 저저마다 다함》을 비겨 이르는 말.
   ○ 썩어도 준치
   맛있기로 알려진 준치는 썩어도 준치 준치 한다는 뜻으로 《워낙 좋은 물건은 썩거나 헐어도 본래의 가치를 남긴다는것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 값싼 칼치자반 맛만 좋다.
   칼치자반이 값은 눅지만 맛은 좋다는데서 《값이 싸면서도 어지간히 쓸만 한것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 칠팔월의 은어 곯듯
   ① 음력 칠팔월에 알을 쓸고난 은어가 훌쭉해지듯이 《갑자기 수입이 없어져 살아가기가 곤난함》을 비겨 이르던 말.
   ② 《먹을것을 량껏 먹지 못하고 배를 곯는 경우》에 비겨 이르는 말.

   ○ 닭알로 치면 노란자위.
   닭알로 말한다면 노란자위와 같다는 뜻으로 《가장 중요한 알맹이부분》을 이르는 말.
   ○ 닭알에도 뼈가 있다.
   일이 잘 안되려면 모처럼 좋은 기회를 만나도 역시 잘 안된다는 뜻으로 비겨 이르던 말.

   ○ 큰 호박은 얻어먹고 작은 후추알은 사먹는다.
   물건의 가치는 결코 크고 작은것으로 정할수 없는것임을 형상적으로 이르는 말.
   ○ 된장에 풋고추 박히듯
   한곳에 몰박이로 박혀있는 모양을 이르는 말.
   ○ 오이를 거꾸로 먹어도 제맛
   오이를 꼭지가 달린 쓴데부터 먹어도 제맛이란 뜻으로 《남이야 어떻게 하던 제가 좋아서 하는 일이니 상관하지 말라는것》을 이르는 말.
   ○ 가지 따먹고 외수한다.
   남의 밭의 가지를 따먹고 아닌보살하며 속임수를 쓴다는 뜻으로 《나쁜짓을 하고도 시치미를 떼고 딴전을 부림》을 비겨 이르는 말.
   ○ 삶은 호박에 침박기
   ① 《일이 아주 헐하고 쉬움》을 비겨 이르는 말.
   ② 《어떤 자극을 주어도 아무런 반응도 없는 경우》에 비겨 이르는 말.
   ○ 호박나물에 힘 쓴다.
   ① 별치 않은 호박나물을 먹고 힘을 쓴다는 뜻으로 《호박나물이 근기있는 음식임》을 이르는 말.
   ② 《기껏해야 호박나물이나 먹을 평범한 사람들이 힘을 쓰거나 기세를 올리는 경우》에 비겨 이르는 말.
   ③ 먹은것은 호박나물밖에 없는데 화를 내니 아마도 호박나물때문인가보다라는 뜻으로 《공연히 화를 낸다》를 놀림투로 이르는 말.
   ○ 호박씨 까서 한입에 넣는다.
   한알의 호박씨를 까서 모았다가 한꺼번에 입에 넣어버린다는 뜻으로《힘들여 물건을 조금씩 저축하였다가 한꺼번에 다 소비하였거나 또는 남에게 몽땅 빼앗긴 경우》를 두고 이르는 말.

   ○ 시지도 않아서 군내부터 난다.
   김치가 시지도 않았는데 군내가 나기 시작한다는 뜻으로 돼먹지 않은것이 점잔을 빼며 어른스럽게 구는 경우에 비웃어 이르는 말.
   ○ 량반 김치국 떠먹듯
   점잔을 빼는 사람을 보고 아니꼽게 이르던 말.
   ○ 다 파먹은 김치독
   ① 굶었거나 앓아서 눈이 쑥 들어간 사람을 이르는 말.
   ② 쓸모가 없게 된 물건을 비겨 이르는 말.
   ○ 김치는 절반량식
   우리 인민의 식생활에서 김장이 중요한 자리를 차지함을 이르는 말.

   ○ 당장 먹기엔 곶감이 달다.
   당장 먹기 좋거나 하기 좋은것은 그때뿐이지 진짜로 좋고 리로운것이 못됨을 이르는 말.
   ○ 입에 떨어지는 사과를 기다리는 식.
   노력은 하지 않으면서 좋은 성과만 바라는 그릇된 태도를 이르는 말.
   ○ 떫은 배도 씹어볼만 하다.
   무슨 일이나 처음에는 좋지 않더라도 차차 정을 붙이고 지내느라면 재미를 느낄수도 있다는 뜻으로 이르는 말.
   ○ 떫기는 오뉴월 산살구 같다.
   싱겁고 몰인정한 사람을 비겨 이르는 말.
   ○ 선 수박의 꼭지를 도렸다.
   《그냥 놓아두었으면 좋았을것을 공연히 손을 대서 아깝게도 못쓰게 만들었을 경우》에 비겨 이르는 말.
   ○ 수박겉핥기
   맛있는 수박을 먹는다는것이 딱딱한 겉만 핥고있다는 뜻으로 《사물현상의 본질을 파악하지 못하고 겉만 피상적으로 보는것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 수박은 쪼개서 먹어봐야 안다.
   수박은 쪼개서 실지로 먹어보아야 그 맛을 알수 있다는 뜻으로 《무슨 일이나 겉치레로 하거나 형식적으로 해서는 성과를 거둘수 없으며 실속있게 깊이 파고들어야 한다는것》을 교훈적으로 이르는 말.
   ○ 참외도 까마귀 파먹은것이 다르다.
   까마귀가 잘익은 참외만 골라서 파먹는다는데서 《남이 좋다고 욕심내는것은 역시 좋은것임이 틀림없음》을 비겨 이르는 말.
   ○ 크고 단 참외 없다.(큰 참외 단것 없다.)
   크고 단 참외가 없듯이 모든 조건이 만족스럽게 다 갖추어지는 경우란 없는 법임을 비겨 이르는 말.

   ○ 나중 꿀 한식기보다 당장 엿 한가락이 더 달다.
   뒤날에 있을 큰 일에만 기대를 걸면서 지금 당장 차례진것도 취하지 않는다는 뜻으로 이르는 말.
   ○ 솥뚜껑에 엿을 놓았나.
   집에 빨리 돌아가려고 몹시 서둘러대는 사람을 놀림조로 이르는 말.
   ○ 꿀은 적어도 약과만 달면 된다.
   재료나 힘은 적게 들여서라도 쓸모만 있으면 그만이라는 뜻으로 이르는 말.

   ○ 싫은 밥은 있어도 싫은 술은 없다.
   술을 싫어할리가 있겠느냐 하는 뜻으로 술을 몹시 즐기는 술군들이 먹자판을 벌리며 하던 말.
   ○ 적게 먹으면 약주요 많이 먹으면 망주라.
   약주를 먹는다고 하면서 술을 많이 마시면 망태기를 칠 근원으로 된다는것을 이르는 말.
   ○ 막걸리 거르려다 지게미도 못 건진다.
   큰 리익을 보려다가 능히 얻을수 있었던 리익조차도 얻지 못하고 손해를 보게 되는 경우를 비겨 이르는 말.
   ○ 김 안나는 숭늉이 더 뜨겁다.
   지식이 많고 무슨 일이나 잘아는 사람은 안다고 나서지 않고 점잖다는것을 비겨 이르는 말.
   ○ 랭수 먹고 이 쑤신다.
   아무것도 없이 찬물만 마시고도 잘먹은체하고 이를 쑤신다는 뜻으로 실속은 없으면서 무엇이 있는체함을 비웃어 이르는 말.

   ○ 소금에 안 전것이 장에 절가.
   큰 흉계에도 빠지지 않았던 사람이 하물며 자그마한 꾀임에 속아넘어가겠느냐의 뜻으로 쓰이는 말.
   ○ 고추장이 밥보다 많다.
   밥을 비빌 때 밥보다 고추장이 많다는 뜻으로 기본이 되는것보다 그에 소속된것이 더 많다는것을 비겨 이르는 말.
   ○ 량반도 세끼만 굶으면 된장맛 보잔다.
   점잔을 빼며 위세를 잘 부리는 사람도 세끼만 굶으면 체면도 위세도 다 줴버린다는 뜻으로 이르던 말.
   ○ 뚝배기보다 장맛이 좋다.
   겉모양보다 내용이 훨씬 나음을 이르는 말.
   ○ 장이 달아야 국이 달다.
   장맛이 좋아야 장을 넣고 끓이는 국맛이 좋다는 뜻으로 무엇을 이루는 기본음식감나 소재가 좋아야 그것으로 만든 물건도 좋음을 비겨 이르는 말.
   ○ 시다는데 초를 친다.
   가뜩이나 신데다가 초까지 또 친다는 뜻으로 《엎친데 덮친다》는 뜻으로 쓰이는 말.
   ○ 십년묵은 참깨에서 기름내가 나랴.
   오랜 세월이 흐르면 그 물건의 질이 변하여버린다는것을 비겨 이르는 말.
   ○ 고추보다 후추가 더 맵다.
   작거나 어려도 매우 야무지고 다부진 사람을 두고 이르는 말.

   ○ 콩으로 메주를 쑨대도 곧이 듣지 않는다.
   ① 《아무리 정당한 말을 하여도 믿지 않는 경우》에 비겨 이르는 말.
   ② 《늘 거짓말을 하는자의 말은 어떤 말이나 믿음이 갈수 없다는것》을 강조하여 이르는 말.
   ○ 쉬파리 무서워 장 못담글가.
   자그마한 장애가 있다해서 해야 하거나 하고싶은 일을 아니하겠는가 라는 뜻으로 《할 일은 반드시 해야 한다》는것을 강조하여 이르는 말.
   ○ 장(이) 단 집에는 가도 말(이) 단 집에는 가지 말라.
   음식이 달고 맛있는 집에는 가도 귀맛좋게 달콤한 말만 하는 집에는 다니지 말라는 뜻으로 《달콤한 소리로 빈말을 잘하는 사람을 조심하라》고 교훈적으로 이르는 말.
   ○ 된장에 풋고추 박히듯
   《된장에 풋고추를 박아놓으면 처음에 박은대로 있다는데서 한곳에 붙박이로 박혀서 자리를 움직이거나 떠나지 않는 모양》을 비겨 이르는 말.
   ○ 간장이 시고 소금이 곰팽이 쓴다.
   간장이 시여질수 없고 소금에 곰팽이가 쓸수 없다는데서 《절대로 있을수 없는 일》을 비겨 이르는 말.
   ○ 공것이라면 간장이라도 다 마신다.
   공것이라면 그렇게 짠 간장조차도 마다하지 않고 먹는다는 뜻으로 《공것이라면 아무것이나 가리지 않고 닥치는대로 거둬들이는것》을 비겨 이르는 말.
   ○ 고추장이 밥보다 많다.
   밥을 비빌 때 밥보다 고추장이 많아졌다는 뜻으로 《기본이 되는것보다 그에 소속된것이 더 많아진것》을 비겨이르는 말.
   ○ 부루쌈에 고추장이 빠질가.
   부루쌈에 고추장을 빼놓을수 없다는데서 《긴밀한 관계속에 있는 사람이나 사물은 언제든지 함께 붙어다니게 됨》을 비겨 이르는 말.

   ○ 보리 갈아 이태만에 못먹으랴.
   가을에 땅을 갈아 보리를 심어서 그 이듬해에 가서 거두어먹는것은 정해진 리치라는데서 보리를 갈아심어 이태만에 어찌 못먹겠느냐는 뜻으로 《의례히 그렇게 되여있는것을 가지고 뭘 그러느냐》고 이르는 말.
   ○ 평생소원이 보리개떡
   평생소원을 물으니 보리개떡을 먹는것이라고 했다는 뜻으로 《기껏 요구하는바가 너무도 보잘것없는 경우》에 비겨 이르는 말.
   ○ 보리밥 한솥짓기
   보리밥 한솥을 지울 정도의 시간이라는 뜻으로《얼마간 꽤 오래동안》을 비겨 이르는 말. (보리밥을 하려면 보리쌀을 먼저 안쳐서 푹 퍼지도록 끓인 다음 백미를 안쳐야 된다는데서 생긴 속담이다.)
   ○ 보리밥에는 고추장이 제격
   보리밥에는 고추장을 곁들여먹어야 알맞는다는 뜻으로《무엇이나 격에 알맞게 어울림》을 비겨 이르는 말.
   ○ 보리밭에 가 숭늉 찾겠다.
   보리밭에 가서 보리쌀로 밥을 짓고 그 다음에 물을 붓고 떠내는 숭늉을 찾겠다는 뜻으로《지나치게 성급하게 행동함》을 비웃어 이르는 말.

   ○ 두부 먹다 이 빠진다.
   ① 무른 두부를 먹다가 이가 빠진다는 뜻으로 《마음을 놓고 무심히 대하는데서 실수가 생긴다는것》을 경계하여 이르는 말.
   ② 틀림없다고 생각하다가 뜻밖의 실수를 하는 경우에 이르는 말.
   ○ 말이 고마우면 비지사러 갔다가 두부 사온다.
   《친절한 말로 고맙게 대해주면 상대편이 마음을 후하게 쓰기 마련임》을 비겨 이르는 말.
   ○ 세 어이딸 두부 앗듯
   어머니와 딸 둘이 두부를 앗느라면 공연히 수선스럽기만 하고 일을 축내지 못한다는데서 《여럿이 모여 시끄럽게 떠들기만 하고 도무지 일은 축내지 못하는 경우》에 비겨 이르던 말.

   우리 나라 민속에 예로부터 정월대보름날에는 집에서 기르는 개를 매두고 굶긴다.
   그것은 이날 개에게 음식을 주면 여름에 파리가 많이 낀다고 믿었기때문이다.
   따라서 정월대보름날 개는 굶기마련이였다.
   이로부터 명절날이나 잘 먹고 지내야 할 날에 먹지도 못하고 지내는것을 가리켜 《개 보름쇠듯 하다》고 일러왔다.

   한 늙은 중이 스스로 산전을 일구고 종자좋은 메밀을 심었다.
   봄이 되여 싹이 여섯뽐되게 자라자 늙은 중은 너무도 기뻐 《허, 금년에는 메밀국수를 배불리 먹게 되였군.》하였다.
   이때 동자중이 옆에 있다가 《두고 보아야 할 일이지요. 스님의 입에 국수가 들어가야 진짜로 먹은것이라고 할수 있소이다.》하고 말하였다.
   가을때가 되여 메밀을 베여다 쌓으니 한마당 가득 찼다.
   늙은 중은 그것을 보며 흐뭇하여 《이제는 국수를 배불리 먹게 되였군.》하였다.
   그때 옆에 있던 동자중이 또다시 《스님의 입에 들어가야 진짜 먹은것이지요.》하고 말하였다.
   타작이 다 끝나자 늙은 중은 그것으로 국수를 눌렀다.
   드디여 국수를 큰 대접에 듬뿍 말아담았다.
   구수한 국수냄새가 코를 자극하였다.
   《이제는 국수를 만들어놓았으니 어찌 다 먹은것이 아니랴.》
   늙은 중이 이렇게 말하며 저가락을 들어 막 먹으려는데 동자중이 또다시 《헹, 스님의 입안에 들어가야 정말로 먹은것이오이다.》라고 하였다.
   그 말을 들은 늙은 중은 화가 불끈 치밀어 꽥 소리쳤다.
   《이놈아, 지금 국수그릇이 내 앞에 있고 이제 먹으면 되는것인데도 여적 입에 넣어야 진짜로 먹은것이라구? 이 고약한 놈.》
   늙은 중은 동자중을 때리려고 불쑥 몸을 일으켰다.
   이때 앞에 놓여있던 국수그릇이 왈칵 뒤집어져 국수가 땅바닥에 쏟아졌다.
   그것을 본 동자중은 도망치며 소리쳤다.
   《그것보시오이다. 입안에 넣어야 진짜 먹은것이라는데두요.》
   늙은 중은 쏟아진 국수를 내려다보며 입만 쩝쩝 다시였고 옆에 있던 중들은 손벽을 치며 껄껄 웃어댔다.
   속담에 스님의 입안에 넣어야 먹은것이라는 말은 여기서 나온것이다.
   무슨 일이나 시작하기 쉬워도 끝까지 성사되기는 어렵다는 뜻에서 이 말을 쓰게 되였다.